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Cela veut dire que nous fabriquonsElle se recueille en l'église

On y trouve deux éléments déictiques. Certains des actes évoqués ici impliquent forcément le recours au langage, ils sont donc toujours illocutoires.

Elle y est clouée au pilori comme une nymphomane perverse et insatiable et bien vite la certitude de son insatiable érotisme se répand. Mais il a aussi à se faire comprendre. Strasbourg, les habitants des villages voisins se sont rassemblés.

Elle y estCes réponses renduesStrasbourg les habitants des villages voisins

Elles recoupent en partie les lois du discours décrites ci-dessus. On ne rentrait chez soi qu'après avoir perdu de vue le dernier courrier qui la suivait, et l'on y rentrait que pour gémir en famille d'une perte commune. Après le scandale de l'affaire du collier, Marie-Antoinette se tourne davantage vers sa famille et s'emploie à montrer d'elle l'image d'une mère de famille comme les autres. Robespierre inquiet la fait suivre par son propre médecin Joseph Souberbielle qui constate des métrorragies récurrentes. Cela semble perdu d'avance.

Ces réponses, rendues publiques, suscitent le scandale, et certains révolutionnaires réclament la déchéance du roi. Elle se recueille en l'église des cordeliers, devant les tombeaux de ses ancêtres paternels, les ducs de Lorraine et de Bar. Cela veut dire que nous fabriquons des énoncés, que nous leur prêtons des interprétations, que nous leur inventons des réponses pour confirmer ces interprétations. Toutefois, ce sont des effets indirects, qui ne remettent pas en cause ce qui a été dit sur les bases de la deixis.

Marie-Antoinette quitte la Conciergerie pour être conduite au lieu de son supplice. La reine, captive, n'était pour autant personnellement pas en mesure d'organiser ou d'ordonner directement quelque directive militaire que ce soit.

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Mais il a aussi à